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学佛十力、四无畏，断习气将尽也。
10、佛地：大功德力以资智慧，一念相应，慧观真谛究竟，习亦无余，如劫火烧木，无复灰炭，香象渡河，到于边底。
虽佛菩萨名异二乘，通观无生体法，同是无学，共归...
明了法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06230786344.html
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是故无明住地积聚，生一切修道断烦恼上烦恼，彼生心上烦恼，止上烦恼，观上烦恼，禅上烦恼，正受上烦恼，方便上烦恼，智上烦恼，果上烦恼，得上烦恼，力上烦恼，无畏上烦恼。如是过恒沙等上烦恼，如来菩提智所断，...
月溪法师
|五明研究|
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等所述忉利天宫的胜妙境界，以及拘尸王城的风物、人事，辞藻之华美，意境之奇丽，实足以与许多大乘经平分秋色！
因此，我们可依《婆沙论》而确信：“一切佛教从一智海之所生故，随一觉池之所出故，等力无畏所...
净旻法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06552488639.html
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至菩萨一起，是阿弥陀佛身边的胁侍菩萨，并称“西方三圣”。
南无观世音 师子无畏音 大慈柔软音 大梵清净音
大光普照音 天人丈夫音 能施众生乐 济度生死岸
圣号释意：
观世音菩萨...
不详
|五明研究|
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缘觉的禅定与等持之安乐，也获得了远离生灭的具有一切殊胜的如来之身。其身见而无厌，并具有十力以及十无畏等佛之功德严饰，前往极乐刹土，以拥有八种功德自在而住于世。”以上内容说明，龙树菩萨此生依靠密集之道，...
不详
|五明研究|
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圆厚，腹部略收，服饰披覆与双手的姿态也都一致。均为右手持无畏印，左手抚膝，袈裟均绕左肩披於右肩臂。发际肉髻均饰有四轮圆涡纹和发珠宝严。三像中第五像与第六像更为相近。面部扁圆，第七像面部较长，发际线清晰、...
不详
|五明研究|
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无畏、十八不共法等功德。念法身佛，是观法身无相，境界是空，何来境界逼迫身心。总的一句，念三身佛，就是要能够集中精神思考谛理，以达到破惑作用。
另有列出一种对治我见执的界分别观，又称无我观。不能了知...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/11343589825.html
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舆论压力，以“虽千万人吾往矣”之无畏，敲响警钟，企图唤醒沉睡的教界，为正法久住世间而努力。大天真是一位值得吾人致上崇高敬意的长者！
参、预流者有退、无退
接下来要探讨的是：证果的圣者既已断...
悟殷法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/11350489880.html
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27）：
菩萨入禅定，慈悲心力故，施一切众生无畏；或禅定力故，变化宝物如须弥山充满一切，雨众华香等供养诸佛，及施贫穷众生衣服、饮食等；或入禅定中为十方众生说法，是名檀波罗蜜。
此中随禅定...
厚观法师
|五明研究|
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不在乎，不怕。诸位一定要明理，明理就理得心安。道理明白，心就安，就敢做。
财布施，财用决定不缺乏。法布施，决定增长聪明智慧。无畏布施一定得健康长寿。你不求也必定得到的。你种什么因，一定得什么果报。...
净空法师
|五明研究|
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